Kojiki: el relato más antiguo de Japón que ha llegado hasta nuestros días.

El Kojiki, o “Registros de asuntos antiguos”, ostenta el prestigioso título de ser la crónica más antigua que se conserva en Japón. Compilado en el año 712 d.C., este sorprendente texto ofrece una ventana a los mitos, las leyendas y la historia temprana de Japón. Escrito por Ō no Yasumaro por encargo de la emperatriz Genmei, el Kojiki es un tesoro escondido de narrativas que dan forma a los cimientos de la cultura y la religión japonesas. Desde la creación divina de las islas japonesas hasta los cuentos legendarios de los emperadores, el Kojiki ofrece una visión fascinante de los orígenes espirituales y políticos de Japón.

El Kojiki – Crónica del Japón antiguo

Cuando se trata de un texto tan antiguo como el Kojiki, puede resultar difícil saber qué es realidad y qué es ficción. Según el prefacio del texto, el Kojiki fue encargado por la emperatriz Genmei a principios del siglo VIII d.C., un período en el que la corte japonesa buscaba consolidar su poder y establecer una identidad nacional unificada. De ser cierto, esto convertiría al Kojiki en la obra literaria más antigua que se conserva en Japón.

Representación de Ō no Yasumaro. ( Dominio publico )

Supuestamente fue escrito entre el 711 y el 712 d.C. por Ō no Yasumaro, un noble y erudito muy versado en las tradiciones china y japonesa. Esto ayudaría a explicar por qué el texto fue escrito en una combinación única de caracteres chinos y fonética japonesa antigua. Esta mezcla de idiomas subraya las influencias culturales que dieron forma al Japón temprano, con caracteres chinos utilizados por sus significados y fonética japonesa para capturar los sonidos de las palabras nativas.

La emperatriz encargó la creación del Kojiki por varias razones. Tomado al pie de la letra, se suponía que ayudaría a preservar las antiguas tradiciones orales de Japón y a establecer una narrativa coherente del linaje imperial.

En realidad, el Kojiki documentó los orígenes divinos de las islas japonesas y de la familia imperial en un esfuerzo por reforzar la autoridad y legitimidad del clan gobernante Yamato. Como ha sucedido en innumerables culturas a lo largo de la historia de la humanidad, el Kojiki era una herramienta tosca destinada a solidificar el derecho divino de los emperadores a gobernar entrelazando la mitología con la narrativa histórica para crear una poderosa identidad nacional.

Kan’ei Kojiki, 1644 (Universidad Kokugakuin/ CC BY-SA 4.0 )

Estructura y mitos clave

El Kojiki tiene una estructura relativamente sencilla. Consta de un prefacio y tres libros. Cada libro tiene su propio enfoque y cubre todo, desde mitos de la creación y cuentos legendarios hasta temas un poco más aburridos como genealogías de los emperadores y la nobleza. En su conjunto, esta estructura permite a los lectores viajar desde el nacimiento del mundo y los dioses hasta el establecimiento de la línea imperial japonesa.

Prefacio:

El prefacio, escrito por Ō no Yasumaro, toma la forma de un discurso a la Emperatriz. Comienza con un poema que actúa como resumen de la obra. Yasumaro luego explica sus fuentes, indicando cómo el emperador Tenmu había encargado originalmente a Hieda no Are memorizar las genealogías incluidas y cómo las había utilizado para crear el Kojiki. El prefacio termina con una breve explicación de los caracteres chinos que utilizó y cómo se divide la obra en tres volúmenes.

Volumen 1, Los Kamitsumaki: los mitos de la creación y los dioses

El volumen uno del Kojiki es el más interesante para los aficionados a la mitología. Cubre los orígenes de los dioses y el cosmos, así como la creación de la Tierra. Comienza con las deidades primordiales y describe la primera generación de dioses.

Un elemento central de estos mitos de la creación es la historia de Izanagi e Izanami, los dioses responsables de la creación de las islas japonesas. Su historia comienza con ellos parados en el Puente Flotante del Cielo, agitando el mar con una lanza enjoyada. De las gotas que cayeron al océano nacieron las islas de Japón.

También se dice que crearon varias deidades, incluida la diosa del sol Amaterasu, el dios de la luna Tsukuyomi y el dios de la tormenta Susanoo. El volumen uno establece las bases mitológicas de la creación de Japón y su linaje divino, al mismo tiempo que expone los orígenes de algunos de los rituales de purificación sintoístas.

Volumen 2, Nakatsumaki: Diosa del Sol Amaterasu

El volumen 2 se ocupa más del origen divino del establecimiento de la línea imperial. Se centra en la historia de Ninigi, el nieto de Amaterasu, que desciende de los cielos para gobernar.

Este volumen también incluye genealogías detalladas de las deidades y sus relaciones familiares con los emperadores míticos. Esto sirve para conectar los orígenes divinos de Japón con figuras históricas. En pocas palabras, el volumen 2 trata de enfatizar el derecho divino a gobernar uniendo la era mítica con los primeros emperadores legendarios.

La diosa japonesa del sol Amaterasu emergiendo de una cueva. ( Dominio publico )

Volumen 3, Shimotsumakie: Emperador Jimmu y Genealogías

El tercer volumen continúa la tarea de exponer las genealogías de los primeros emperadores y amplía los acontecimientos históricos. Cubre las vidas y los hechos de los primeros emperadores, incluido el emperador Jimmu, el primer emperador humano, y los gobernantes posteriores. Este volumen ofrece una mezcla de mito e historia, detallando desarrollos, batallas y alianzas políticas y sociales. Este volumen pretende actuar como un registro histórico que vincule el pasado mitológico con el linaje imperial entonces contemporáneo, completando el trabajo de legitimar a la familia gobernante.

Importancia histórica, cultural y religiosa

Japón es un país que se toma en serio su herencia cultural y el Kojiki tiene una inmensa importancia cultural y religiosa en Japón. Sirve como piedra angular de las creencias y rituales sintoístas del país y, como la crónica más antigua de Japón, proporciona un registro completo de los mitos y leyendas que forman la base de la espiritualidad japonesa.

El Kojiki es una parte integral del sintoísmo, la religión indígena de Japón. El texto detalla los orígenes de los espíritus llamados kami y cómo interactúan con el mundo. Figuras centrales como Amaterasu, la Diosa del Sol, y Susanoo, el dios de la tormenta, no sólo son personajes fundamentales en el texto sino también deidades clave en el culto sintoísta. Los rituales y prácticas descritos en el Kojiki, como los ritos de purificación y las ofrendas, continúan influyendo en las ceremonias sintoístas actuales.

Reflejo de la cultura y los valores japoneses tempranos

Más allá de su uso en sintoísmo, la información contenida en el Kojiki proporciona una visión importante de los valores y las normas sociales del Japón temprano. Temas como la lealtad, la valentía y la importancia del favor divino prevalecen a lo largo del texto. Por ejemplo, la historia del viaje del emperador Jimmu para establecer su gobierno refleja las virtudes de la perseverancia y la guía divina, que eran muy apreciadas en la cultura japonesa.

El texto también ha tenido un impacto duradero en el arte, la literatura y el folclore japoneses. Sus historias han inspirado innumerables obras de arte, desde pinturas clásicas hasta manga y anime modernos. Las obras literarias, como el Manyoshu, la antología de poemas más antigua de Japón, también se basan en temas y personajes del Kojiki. Los cuentos populares transmitidos de generación en generación a menudo hacen eco de los mitos registrados en el texto, lo que garantiza que las historias de Kojiki sigan siendo una parte vital del patrimonio cultural de Japón.

Antes de que se compilara el Kojiki, muchos de los mitos y leyendas se transmitían oralmente. Al documentar estas historias, los Kojiki las preservaron para las generaciones futuras, salvaguardando las ricas tradiciones orales de Japón. Esta transición de la tradición oral a la escrita fue crucial para mantener la continuidad de las narrativas culturales y religiosas.

Papel en la legitimación del sistema imperial

Japón tiene la monarquía continua más antigua del mundo. Sus orígenes se remontan al emperador Jimmu, cuyo gobierno se remonta tradicionalmente al 660 a.C. El Kojiki jugó un papel crucial en la legitimación de este sistema imperial. Presentaba una genealogía coherente y divina de los gobernantes de Japón que describía al emperador Jimmu como un descendiente directo de Amaterasu. Es como poner al rey de Inglaterra en la Biblia.

Influencia en las crónicas posteriores

El Kojiki sentó un precedente para crónicas históricas posteriores, como el Nihon Shoki (Crónicas de Japón), que se completó en el año 720 d.C. El Nihon Shoki profundizó en los mitos y las historias registradas en el Kojiki, proporcionando un relato más detallado y cronológico de la historia temprana de Japón. Ambos textos fueron fundamentales para dar forma a la identidad histórica y cultural de Japón, reforzando la legitimidad divina e histórica de la familia imperial.

Conclusión

El Kojiki no es sólo un documento histórico. Es una crónica vital de la historia antigua del Japón que documenta todo, desde los mitos y leyendas de la creación de dioses como Amaterasu hasta el linaje divino de los emperadores. Además, sirve como base para las creencias sintoístas que reflejan los primeros valores japoneses y han influido profundamente en el arte, la literatura y la identidad nacional.

Históricamente, legitimó el derecho divino de los gobernantes de Yamato y de la monarquía japonesa. Es un vínculo crucial con el pasado de Japón y continúa influyendo en innumerables aspectos de la sociedad japonesa moderna. Pocos textos jamás escritos pueden afirmar que han sido la mitad de influyentes o duraderos.

Imagen de portada: Kobayashi Eitaku, Izanagi e Izanami, c. 1885 Fuente: Dominio Público

Por Robbie Mitchell